Actuel * - Ecrit par admin le Mercredi 3 septembre 2008 22:10 - 33 Commentaires
Salah-Eddine Sidhoum : Œuvrons d’abord à nous réunir autour d’une plateforme de principes et de valeurs acceptées et respectées par tous
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“Pour nous, cette dynamique pacifique populaire de changement est en continuité avec le mouvement national authentique libérateur”
Je tiens avant tout à présenter à toutes et à tous mes compatriotes mes meilleurs vœux à l’occasion du mois sacré du Ramadhan. Que Dieu Agrée notre jeûn et nos prières pour une Algérie fraternelle, paisible et prospère pour tous ses enfants.
Au frère Amine qui s’interroge sur les méthodes pratiques pour atteindre l’objectif d’un État de droit, je dirais qu’il ne faudrait pas brûler les étapes et que toute œuvre commence par une idée et « rien n’est plus fort qu’une idée dont l’heure est venue ». Œuvrons d’abord à nous réunir autour d’une plateforme de principes et de valeurs acceptées et respectées par tous. Œuvrons à rassembler autour d’elle un maximum de compatriotes et mettons en œuvre ces principes sur le terrain dans une 3e étape. Nous travaillons dans la transparence la plus totale et au moment opportun, nous informerons nos concitoyens de l’avancée de notre travail de réflexion. Tahia Bladi et le Forum de la dignité et du changement, sont les lieux de débats sur les grandes questions politiques autour desquelles s’articule cette plateforme (Manifeste). Nous invitons nos compatriotes à enrichir les débats avec leurs idées et propositions. A l’heure actuelle, nous avons le web et les chaînes satellitaires pour nous exprimer ainsi que les contacts directs avec nos compatriotes. Exploitons-les à fond.
Seule la démocratie et les institutions légitimes viendront à bout des extrémismes de tous bords et d’une manière pacifique, comme cela se passe dans les pays démocratiques. On ne règle jamais un problème politique avec des blindés et la torture.
Ce travail préliminaire de réflexion sera soumis à toutes les volontés politiques sincères dont nos frères du mouvement national. Je puis vous dire que beaucoup de ces frères nous ont apporté leur soutien. Pour nous, cette dynamique pacifique populaire de changement est en continuité avec le mouvement national authentique libérateur.
Au frère signant sous le pseudonyme Lounés 8, je répéterais ce que j’ai dit à notre compatriote Amine : toute action commence par une idée. Cette dernière est en train de mûrir lentement mais sûrement. Nous avons besoin de la mobilisation de toutes les volontés sincères et j’espère que vous serez de ces volontés. Vous n’avez pas à vous excusez, cher frère. Vous ne me heurtez nullement. C’est votre droit de vous interroger sur les voies et moyens de sortir notre cher pays de ce tunnel ténébreux.
Aux frères Hali et Brahim Brakmi. Je comprends qu’une partie de nos élites soit traumatisée durant la décennie 90 et bien avant par les comportements de certains militants du FIS qui faisaient peur à notre couche moyenne. Ces comportements n’ont pas pu être neutralisés par la direction du FIS, obnubilée et aveuglée par une éventuelle prise du pouvoir. Ces comportements ont également été encouragés voire amplifiés par les services de l’action psychologique de la sinistre police politique, pour terroriser les citoyens et présenter ce parti comme un « ghoul ». Et on a fini par graver dans les cerveaux de certains de nos compatriotes les équations islamistes = terroristes, islamistes = fascistes.
Non, mes chers amis, on retrouve des démocrates chez les nationalistes, chez les islamistes, chez les sociaux-démocrates et chez les gens de gauche. Tout comme on retrouve des fascistes chez les nationalistes, les islamistes et chez beaucoup de gens autoproclamés « démocrates ». Le drame national nous a donné de nombreux exemples. Donc il ne faudrait pas généraliser et ne pas exclure gratuitement des pans entiers de la société. Au nom de quelle démocratie doit-on exclure une tendance politique ? Seul le peuple SOUVERAIN est en droit de sanctionner par les urnes, tel ou tel parti. Je crois que le frère K. Abenceraj a très bien décortiqué la question du FIS. Je le salue pour sa clairvoyance et sa franchise.
Je crois que malheureusement chez certains de nos intellectuels un amalgame incompréhensible s’est ancré dans leurs esprits. On parle de nationalistes et de démocrates ou d’islamistes et de démocrates. A leurs yeux, consciemment ou inconsciemment, nationalisme, islamisme et démocratie sont des idéologies ! Non ! Je crois qu’il est temps de corriger tout cela. La démocratie n’est qu’un moyen de gestion politique et non une idéologie. Et comme je l’avais dit précédemment il y a des démocrates aussi bien chez les nationalistes que chez les islamistes.
Autre point concernant la religion. Je crois que nous sommes tous d’accord que la manipulation de la religion ne date pas de 89. C’est ce pouvoir illégitime qui a toujours usé et abusé de notre religion pour légitimer et asseoir son pouvoir. Rappelons-nous de la mobilisation de ce que nous appelons les imams-CCP pour nous expliquer lors de la grande prière du vendredi, des bienfaits de la fumeuse révolution agraire et des virtuelles révolutions culturelle et industrielle. Rappelons-nous des interventions de ces oulémas de service sur les écrans de l’organe télévisuel de propagande pour s’attaquer à toute velléité d’opposition populaire (grèves d’étudiants des années 60 et 70, manifestations en Kabylie en 80, etc….). C’est cette manipulation de l’Islam, ciment de l’unité nationale par le régime qui a provoqué les dérives de certains groupes sociaux opprimés qui se sont reconnus après la supercherie démocratique d’octobre 88 dans le FIS.
Je crois que les frères signant sous les pseudo Brahim, jnsp et Harrag ont objectivement répondu à vos questions concernant les rapports entre l’Islam et l’Etat. Celui qui vit les réalités nationales n’ignore pas le poids des valeurs spirituelles et civilisationnelles dans la société algérienne et ce depuis des siècles. Il est surprenant que certains de nos intellectuels - une minorité certes - occultent cette réalité et cette vérité et les évacuent de leur pensée et de leur vision intellectuelle et politique. Peut-on aller à l’encontre des réalités socio-politiques de sa propre société ?
Il n’y a aucune gêne ou honte à emprunter certains mécanismes des pays occidentaux et les intégrer à nos valeurs. Mais de là à occulter nos valeurs spirituelles et singer aveuglément les autres, c’est un pas à ne pas franchir si nous voulons garder notre personnalité et notre crédibilité.
En réponse au frère signant sous le pseudo Dessack, je pense avoir toujours dit que la dynamique que nous voulons déclencher doit transcender les partis et les idéologies. Vous retrouverez cela dans mes messages et mes articles. Le problème n’est pas de défendre tel ou tel parti, ou telle ou telle mouvance, mais d’œuvrer tous ensemble, toutes tendances et toutes chapelles politiques confondues au changement radical et pacifique de système et de doter le pays d’institutions démocratiques. Une fois le terrain politique balisé, chacun est libre de défendre ses idées, sans exclusion aucune. Et le peuple souverain choisira sa voie et ses représentants dans le cadre d’une véritable vie politique saine et d’une véritable alternance démocratique et non clanique.
Au frère Ammi Saïd: de quelles minorités parlez-vous? Je n’ai pas bien saisi votre question.
Le frère AM. Yidir a soulevé de nombreuses questions pertinentes qui méritent d’être débattues sereinement. Je le remercie.
Merci à toutes et à tous pour leur participation au débat. Continuons à débattre dans le calme et la sérénité de toutes ces questions lancinantes qui nous divisent, le plus souvent artificiellement. Il y va de l’avenir de notre pays et de notre Nation.
Salutations fraternelles.
Salah-Eddine Sidhoum.
Alger.
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1. Article en relation : 46e anniversaire d’une indépendance inachevée et….confisquée : illusions et résurrection.
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3. Article en relation :QUELLE DEMOCRATIE ET QUEL CHANGEMENT POUR L’ALGERIE ?
4. Article en relation : « Il n’y a pas de politique qui vaille en dehors des réalités »
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33 Commentaires
Ammisaïd
Salah-Eddine Sidhoum
Avant tout, Takabbala Allahou Siyamakum oua kiyamakum,
En réponse au frère Ammisaïd,
Je crois que les fondements de notre Algérianité résultent des valeurs civilisationnelles de l’écrasante majorité de notre peuple. C’est ce qui existe dans toutes les sociétés évoluées. Reste maintenant l’infime minorité dont l’Islam n’est pas la religion. Je crois que le problème ne se pose pas tant sur le plan politique que religieux. Ce sont des Algériens avant tout, qui ont les mêmes devoirs et les mêmes droits que tous les autres. Ce sera le rôle des représentants du peuple, élus démocratiquement de préciser cela dans la Constituante. Sur le plan religieux, je crois que L’Islam, religion des libertés, a donné cette liberté de croire à chaque être humain. Hélas, nos oulémas d’une manière particulière et nos élites d’une manière générale n’ont pas joué pleinement leur rôle d’explication de cette dimension profonde des libertés dans notre religion. Ils ont laissé des charlatans dénaturer l’Islam et nous récoltons aujourd’hui les fruits de cette dénaturation. La Foi est individuelle et le Jugement divin tout autant.
Nous n’avons de leçons de tolérance à recevoir ni d’Orient ni d’Occident. Ensemble, avec nos compétences, nous construirons notre Etat de Droit respectueux de toutes et de tous.
J’invite les frères et soeurs qui ont une compétence dans ce domaine, à intervenir pour nous éclairer en toute sérénité.
Fraternellement.
Salah-Eddine Sidhoum.
Alger.
Amine
Dans un état de droit, c’est la loi qui assure cette fonction, puis il ya un système juridique qui assure le respecter de cette loi. Alors chacun est libre mais dans le respect de la loi Algérienne.
Les algériens juifs, chrétien ou athée, différent des algériens musulmans par leur croyance. S’ils commencent à changé les traditions et mœurs de la majorité, alors surement la majorité ne va pas accepter. Comme exemple, cherche dans Google le sujet des accommodements raisonnables au Québec.
Dans un état où 99% de la population est musulmane, on ne va pas accepter l’homosexualité comme même !!!!!
Amine
Voici le site de la commission sur les accommodements raisonnables au Québec :
le-zouave
bsr Mr SIDEHOUM;
chapeau bas pour votre approche tolerante et meme “affectueuse” dans cette tribune; cependant j’ai des points de vues a rajouter si MONSIEUR LE CENSEUR PRINCIPAL LE PERMET; car j’ai deja emis deux commentaires qui heurtaient la “sensibilité “islamisante de MONSIEUR BENCHENOUF ET MES COMMENTAIRES ONT ETE BEL ET BIEN SUPRIMES!!!!
j’attends votre permission car je salue votre approche politique du mouvement a naitre avec TOUS ET TOUTES !!!
Salah-Eddine Sidhoum
Au frère signant sous le pseudonyme le-zouave,
Je crois que ce site et celui du Forum de la Dignité et du Changement sont ouverts à toutes et à tous sans exclusion. Nous avons au niveau de nos deux sites balisés le terrain avec notre frère Benchenouf : pas d’atteinte à la dignité humaine et à la vie privée des gens sans exception aucune, respect de l’éthique politique et des fondements de notre Algérianité. Sinon tout se discute, dans le respect, la fraternité et la sérénité entre Algériens. Je ne vous apprend rien que ces divisions souvent artificielles et certaines provocations font le jeu du régime, pour perpétuer la division entre frères d’une même patrie.
La situation du pays est dramatique. Il est de notre devoir d’élever le débat et de réfléchir calmement aux voies et moyens de sortir l’Algérie de ce tunnel ténébreux. Il y va de son avenir, de celui de nos enfants et petits-enfants.
Au plaisir de vous lire.
Fraternellement.
Salah-Eddine Sidhoum.
Alger
le-zouave
merci de me permettre de m’exprimer en tant qu’opposant au systeme ghyouliste et maffieux qui gere bien malgré nous a nos destinées! EL BABOR GHRAQ;
ET SEULE NOTRE UNION ORGANISEE pourrait etre a meme de deboulonner ce regime d’infrahumains sans scrupules et sans culture, qui regne depuis 1962 a nos jours sur notre malediction:LE PETROLE!!
je suis d’accord sur votre idee d’un MANIFESTE pour la democratie et larepublique en algerie;
les peuples avancent en tirant des lecons sur les experiences heureuses ou malheureuses des autres societes atravers l’histoire;
l’
le-zouave
donc si Mr edison a inventé l’ampoule aux usa , le monde entier l’a adopt”é car elle etait benefique a l’epanouissement de l’homme sur terre!! il en va de meme en politique; l’experience de la royauté etant desatreuse pour le genre humain, les revolutions anglaises,americaines et francaises ont demontré aux hommes qu’il existait un autre systeme qui s’appellait la republique qui pouvait leur garantir une vie particiaptive meilleure et ou le ROI n’avait plus droit de vie ou de mort sur SES SUJETS;iltoutes les nations opterent pour ce nouveau systeme platonnien! puis la dictarure est remplacée par LA DEMOCRATIE ..et les systeme theocratiques furent abolis et on trouva que la meilleure facon de proteger la religion ( voir l’islamologue MR Soheib Bencheikh QUAND A LA LAICITE DANS L’ISLAM°°)…donc il nous faut defricher point par point les articles a inscrire sur LE MANIFESTE POUR LA DEMOCRATIE ET LA REPUBLIQUE..
1) definir notre algerianité une fois pour toutes ,non comme la vois x ou y , limitée a 3 pilliers MAIS EN TANT QUE RESULTAT D’UN PROCESSUS HISTORIQUE ,avec ses tares et ses qualités,demarrant de l’apparition de l’homme a nos jours avec tous les sediments culturels deposés par les differentes invasions;
limiter notre personnalité aux 3THAWABITES reviens a nous figer dans l’histoire;exemple: si massinissa ou juba I aavient definis l’identite algerienne de leur epoque et la THAWABISER au LATIN ET AU CHRISTIANISME,je vois mal comment on aurait pu parler aujourdhui de l’islam ou de la langue arabe;; il nous faut un debat de fonds sur la personnalité de l’algerien aujourd hui ;; au premier fondement originel berbere, UN CERTAIN MR DEHBI , m’a repondu que les amazigh…descendaient de GOLIATH en palestine!!!!!vous voyez ou le vide culturel peut amener certains algeriens ???
une toute petite demonsttration pour ce monsieur qui va chercher nos orgines partout sauf la ou elles sont nées!!
qui dit goliath ,pense automatiquement au celebre combat entre le roi DAVID ,saz fronde et le geant philistin GOLIATH, or ce combat a eu lieu au 11eme siecle!!pour Mr DEhbi, goliath ,apres cette defaite a pris sa tribu et est venu peupler l’afrique du nord!!! inimaginable!!
or le dernier des manuels d’histoire,vous apprendra que les phenixiens ont ete les premiers a debarquer ,au 12eme siecle av/jc,sur les cotes nord-africaines et qu’ils ont fait le commerce de troc avec les HABITANTS DE CES CONTREES qui etaient LES BERBERES!!!
j’apprendrais a monsieur DEHBI ,que la presence amazigh etait la premiere attestée sur cnotre continent et que du temps dU PHARAON SETHI I1ER, 14eme siecle av/JC, ce pharaon recu une deleguation de princes amazigh richement vetus ( voir la photo jointe) et que en 950 av/ JC, un berbere de libye reussit a prendre le trone et a devenir le 1er PHARAON AMAZIGH , son nom etait SESAC 1ER OU shachonq 1er ou en amazigh SHASHNAQ 1ER..ce premier pharaon berbere envahit en 950, le territoire d’israel gouverne par le roi SALOMON ?SHALMOUN OU SIDNA SOULEIMANE? FILS DE DAVID !!!!comment pouvaient t ils descendre de GOLIATH QUI N4A EXISTAIT QUE 300ANS APRES 5TOMBE DE SETHI 1ER°)..donc l’ignorance de notre histoire peut faire dire a nos amis algeriens n’importe qu’elle fadaise!! on leur a appris a limiter notre histoire a linvasion arabe!! avant…c’etait la djahiliya ou le noir absolu!!
le-zouave
donc ceci rien que pour notre personnalite ;;il faut ouvrir le debat sur notre identite millenaire et pas limitée et thawabetisée!! ; sur nos langues populaires et la encore il y aura des surprises sur l’arabe !!!
nous avons herité de 3 langues populaire ,le berbere, le francais et le MAGHREBIN OU DDARJA…ET D4UNE LANGUE OFFICIELLE L’ARABE CLASSIQUE.
LA RUE ALGERIENNE DU NORD AU SUD ET DE L’EST A L’OUEST USITE DANS SON QUOTIDIEN? LES TROIS LANGUES ADOPTEES QUE SONT TAMAZIGHT,EL MGHERBIYA,(droits d’auteur revenat a l’eminent docteur en linguistique generale de tlemcen ,Mr ABDOU ELLIMAN);la langue arabe el “fousha” n’est portée que par le discours lithurgique ou celui du regime!!
donc on aura l’occassion d’inviter et de debattre avec les soheib bencheikh et les abdou elliman ou les SALEM CHAKER pour nos LANGUES REELLEMENT NATIONALES!!!
il faut ouvrir le points des libertés ,celui de la place de la femme , …etc
le-zouave
ce qui a fait la force de nos mouvements a ete justement ce fait !! c’est qu’on etaient totalement differents par les programmes ,(pst,ffs,rcd,pags,mrs,pt,….gcr) mais que sur un point clairemen tdefini ( tell tamazight par exemple)on pouvait s’unir et des qu’un autre point exacerbait nos diferrences ,ce dernier etait eliminé!!! donc la prodedure ,a mon avis devra se faire apres adoption point par point de notre manifeste!! car , l’histoire seule peut nous guider, les bons sentiments font souvent de desagreables surprises;en rappel LES ACCORDS DE MUNICH entre HITLER,DALLADIER ET CHAMBERLAIN .en 1936 apres que les NAZIS n’aient pas pu prendre le bundershtagg par la force, hitler accepta de jouer le jeu de la democratie pour acceder au pouvoir….les resultats des massacres sont connus de tous!!
Abdelmalek Redouane
@le-zouave:
Je n’ai pas la patience de Mr Sidhoum, mais je crois que tu essaies de noyer le poisson dans l’eau. Alors que le problème est le changement de régime, toi tu viens nous faire une leçon d’histoire des langues. Alors que des patriotes planchent depuis près d’une année sur un manifeste pour le changement, et selon Mr Benchenouf, un comité de travail planche sur la question, toi tu viens dans l’anonymat imposer ta vision d’un manifeste pour la démocratie et la république.
Changeons le système et remettons le pouvoir au peuple et c’est à lui de décider de son projet de société.
Sans rancune, Mr Le zouave.
Mourad
Bonsoir à tous et saha eftourkoum,
lire ces articles et ces avis et savoir qu’ils y a des hommes et des femmes qui œuvrent pour un manifeste redonne espoir. J’espère que tel qu’il est présenté, sans exclure aucune mouvances existantes dans notre société et sans renier nos valeurs et nous renier nous même, ce manifeste réunira autour de lui le maximum d’algériens et d’algériennes. En lisant ces idées et même d’autres articles du docteur Sidhoum, ces opinions sont très proches de celles de Ferhat Abbas et son manifeste (AML amis du manifeste et de la liberté), et je m’en réjouis. Au delà de l’effort et de l’investissement que doit faire chacun de nous pour faire vivre ce projet et espérer qu’un jour nos enfants vivront dans un environnement meilleur, je pense qu’il faut réfléchir à la suite, si un jour ce système maffieux qui nous gouverne disparait, et ne pas se retrouver dans une situation similaire à 62 où des opportunistes et des imposteurs ont accaparés tous les pouvoirs. Soyez sur de la solidarité et du soutient d’une large partie de la société.
Mes amitiés
Mourad
Saha ftourkoum
Quel est l’algérien patriote et concerné par la gravissime situation qui sévit dans notre Algérie et qui ne souscrit aux propos du frère Mourad tant ils sont empreints de sagesse et d’intelligence ? Je pose cette question à dessein.
Réfléchissons un moment. Il y a à peine quelques mois de cela nous étions, pour la plupart, en rangs épars et dispersés, chacun dans sa propre piaule, qui à broyer du noir en ressassant, impuissant, ses propres frustrations de voir une algérie meurtrie, qui à tourner et retourner la ‘question algérienne’ dans tous les sens sans en trouver le paradigme d’une esquisse de solution, qui à lutter avec sa propre conscience d’homme tourmentée par ses propres errements et sa ‘lâcheté citoyenne’ afin de chasser de sa pensée des envies suicidaires (j’en connais personnellement).
Aujourd’hui.
Grâce à l’abnégation et l’admirable dévouement d’hommes comme le Docteur Salah-Eddine SIDHOUM, Djamaledine BENCHENOUF et bien d’autres soeurs et frères à ‘la cause Algérienne’, chaque algérien peut constater comment le frêle embryon d’initiative citoyenne et pacifique lancée il y a quelque mois s’est transformé et comment il s’apprête à muer en un Manifeste qui n’en doutons point commence à rameuter et à canaliser des synergies provenant d’algériennes et d’algériens de toutes sensibilités et désireux d’un Changement politique RADICAL.
Nous sommes donc à l’orée d’un D-Day qui verra la naissance d’un Manifeste. Oui ! un Manifeste dont le génome contiendra toute la séquence génitrice des droits et des devoirs du citoyen. De ce manifeste émaneront des propositions de sortie de crise, et qui constituerons un vrai socle de valeurs consensuelles basées sur nos vraies valeurs (…). Elles tracerons les lignes de force induites par la volonté et l’envie citoyennes d’une bonne gouvernance, équitable, juste et transparente, et là où le peuple aura les clés de la maison Algérie et non l’inverse comme c’est le cas depuis 46 ans et 65 jours. Voilà pourquoi, j’invite toutes nos sœurs et frères à ne plus perdre de temps, à saisir l’importance du moment présent, à s’inscrire dans une dynamique d’écoute de ‘l’autre’ afin participer activement au débat d’idées, afin de soumettre leurs propositions avec ouverture d’esprit, avec ‘vista’, avec tolérance, avec patience, en tenant CONSTAMMENT à l’esprit QU’IL Y VA DE L’AVENIR DE NOTRE ALGERIE…. relevons la tête et focalisons nos énergies vers le futur proche, ne nous éloignons pas de l’utile, du ‘moufid’, serrons les rangs, et de grâce ! arrêtons les chamailleries et les querelles stériles ! arrêtons de nous crêper le chignon. Je n’insulterais l’intelligence de personne en désignant un par un les biaiseurs et les pollueurs des débats sur nos colonnes. Nos lecteurs les ont identifiés derechef. Nous les connaissons. Oublions-les. Ne répondons pas à leurs provocations et saisissons la monumentale chance qui nous est offerte de changer notre destinée et de nous réconcilier, si tant est que nous étions fâchés : Amazighs, Arabes, Turques, Constantinois, Chenouis, du Sud, du Nord, de l’Est , de l’Ouest ,d’Oran, de Bouira, de Bédjaia,de Tissemsilt, de Cherchell, de Guelma,…… ne serait-il pas plus simple de dire tout simplement ALGERIENS ?
Et pour s’en convaincre, un autre papier du Frère Salah-Eddine SIDHOUM ; Il réponds à bon nombre de questions posées et re-posées par nos lecteurs… Un papier à lire, à relire et à méditer.
Bonne lecture et Saha s’hourkoum.
Brahim
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QUELLE DEMOCRATIE ET QUEL CHANGEMENT POUR L’ALGERIE ?
Par le Docteur Salah-Eddine SIDHOUM
Quelle démocratie ?
Je ne sais si nous pouvons parler sérieusement d’expérience démocratique en Algérie quand nous savons comment « l’ouverture » de 1988 s’est réalisée et comment elle s’est rapidement refermée quand les rênes du pouvoir faillirent échapper des mains du système fin 91.
Il est clair que depuis l’indépendance inachevée et…confisquée et la prise sanglante du pouvoir par les imposteurs d’Oujda et de Ghardimaou jusqu’à la manipulation tout aussi sanglante d’Octobre 88, ce système de gestion politique (le moins mauvais pour reprendre Churchill) ne figurait pas au programme des colonels qui « présidaient » aux destinées de notre malheureux pays.
Au moment de « l’ouverture » de 88 que j’ai toujours qualifié de supercherie démocratique imposée par les conflits aigus de clans, nous assistâmes à des scènes loufoques où des apparatchiks et autres administrateurs du régime se reconvertirent à la DEMOKRATIA, un mot dont ils ignoraient le sens. C’était un nouveau slogan pour eux après plus de deux décennies d’ICHTIRAKIA, de THAWRA ZIRA’IA et de LAMARKAZIYA. Nous avons même vu un ex-chef de la sinistre sécurité militaire se transformer en opposant pur et dur et en fervent « démocrate ». Une véritable tromperie calculée !
La société assoiffée de justice et de liberté y croyait. Le bouillonnement en son sein était intense. Le régime, quant à lui, intrigant, manœuvrait, le temps de se stabiliser après le séisme d’octobre. Quant à une grande partie des « élites », fidèle à elle-même et à sa lâcheté historique, elle campait au carrefour des vents.
La Constitution de février 89 et son article 40 autorisaient la création « d’associations à caractère politique ». Cette nouvelle dénomination assez « spécifique » traduisait déjà l’allergie qu’avait le régime vis-à-vis des partis politiques au point de ne pas oser les appeler par leur nom ! Elle traduisait aussi la « spécificité » de la démocratie algérienne et ce qui nous attendait comme surprises politiques.
A quelques exceptions près, la classe dite politique n’avait pas de véritable culture démocratique. Il est vrai que beaucoup de partis furent des créations des laboratoires de la police politique mais cela n’était pas la raison essentielle de cette faillite. Même les courants politiques ayant un ancrage populaire, qu’il s’agisse de nationalistes, d’islamistes ou de sociaux-démocrates, campaient de manière figée, sans souplesse aucune, sur leurs positions idéologiques. Aucun courant ne fera l’effort de créer des passerelles vers l’autre. Les islamistes monopolisaient l’Islam, les nationalistes le patriotisme et les sociaux-démocrates la démocratie. Chacun se transformait en prophète de son idéologie.
C’est cette absence de démocratie authentique et donc de dialogue entre les différents courants qui fut la faiblesse essentielle de la classe politique représentative et qui a permis au pouvoir de se transformer en « arbitre » de la scène politique.
La véritable démocratie était en réalité refusée, consciemment ou inconsciemment par une grande partie des acteurs dits politiques.
Une frange importante du courant islamiste la considérait comme une pratique d’importation occidentale et en contradiction avec les valeurs religieuses.
L’ « élite » dirigeante la refusait et la refuse toujours (lui substituant une démocratie potiche) de peur de perdre le pouvoir, source de privilèges et de prébendes.
Les autoproclamés « démocrates » ne croyaient à la démocratie qu’à la seule condition qu’ils soient sûrs de gagner les élections, ce qui était loin de se réaliser car ils n’avaient (et n’ont toujours) aucun ancrage populaire. Ils méprisent le « ghachi » et ce dernier le leur rend très bien. Ils n’ont jamais dépassé le seuil des 5% des suffrages même lors des élections truquées en leur faveur. Ultra-minoritaires atteints d’une schizophrénie politique, les malheureux s’imaginent être la majorité et iront jusqu’à faire de la démocratie une idéologie !
Les faits et la pratique politique quotidienne de l’époque (qui n’ont pas changé d’un iota à ce jour) étaient en totale contradiction avec les véritables valeurs démocratiques. Une démocratie factice faite de discours pompeux et d’auto-proclamations suspectes. Il est certain qu’on ne pouvait instaurer une démocratie sans de véritables démocrates. Ce sont ces constatations sur le terrain qui m’ont fait dire lors d’une conférence, qu’en Algérie, il y avait beaucoup de démocrates non pratiquants et peu de démocrates pratiquants.
Il est très difficile de comprendre le double discours et le « OUI MAIS…. » d’une certaine élite tant intellectuelle que politique concernant la démocratie (ne prenant d’elle que ce qui l’arrange) et cette peur qu’elle a de son peuple. Nous devons avoir l’honnêteté et le courage de dire que s’il y a eu des manipulateurs de l’Islam et de nos cultures il y a eu aussi des manipulateurs de la démocratie.
Il est temps de revenir à la pratique démocratique saine, l’accepter dans sa globalité (et non pas dans ce qui nous arrange seulement) et de réhabiliter la POLITIQUE, avec sa morale et son éthique, en vue de cette MOUSSARAHA sereine qui doit nous mener dans un premier temps vers ce compromis politique historique autour de valeurs communes de la Nation admises et respectées par tous puis à cette dynamique populaire de changement.
Il est important de solliciter et de faire participer le peuple à ce processus démocratique de changement et non lui imposer un système politique importé clé en main. C’est ce problème crucial qui n’a pas été compris par une partie de notre élite qui voudrait agir en tutrice et non en guide éclairé de la Nation. Il est temps pour elle, et pour reprendre un de nos intellectuels exilés d’arrêter de « citer et de réciter ce qu’on dit d’autres » outre-Méditerranée et de réfléchir sérieusement à une alternative démocratique adaptée aux réalités nationales.
Il est important aussi, comme disait un universitaire dans les années 90 que la démocratie, tout comme l’Islam et la culture ne soient pas utilisées comme des « idéologies de combat » pour nous diviser, mais comme des facteurs indissociables d’unité et d’émancipation.
La culture démocratique s’apprend au fil du temps et de l’expérience. Aucune nation de par le monde n’est née démocrate. Tout système politique démocratique présente des constantes universelles mais tient compte aussi des valeurs civilisationnelles de chaque Nation. Nous n’avons qu’à voir ce qui se passe autour de nous et les différences qu’il y a entre la démocratie britannique et celle des Etats Unis, des pays scandinaves, des Allemands et d’autres nations civilisées.
Il y a un autre point que je voudrais soulever et qui est le rapport Islam-démocratie. Je crois à mon humble avis que l’Islam n’a jamais été un obstacle à la démocratie et que cette dernière n’est pas « haram » en Islam. C’est l’ignorance inavouée de certains théologiens et autres activistes islamistes d’un côté et le zèle de certains intellectuels se réclamant de la laïcité de l’autre qui sont responsables de ce malentendu historique.
Il n’est pas interdit et impossible au véritable courant islamique de développer une démocratie musulmane à l’instar de la démocratie chrétienne. Ce qui est « Hallal » pour eux doit-il être « Haram » pour nous ?
Je crois qu’avec un minimum de courage politique et d’honnêteté intellectuelle, nous pouvons nous entendre clairement et définitivement sur ce système politique qu’est la démocratie qui va permettre d’organiser notre Etat et notre société et respecter ses principes dans leur intégralité et qui sont :
· Les valeurs civilisationnelles de la Nation Algérienne (Islamité, Amazighité et Arabité).
· La sacralité des droits de la personne humaine.
· La souveraineté populaire : le peuple étant la seule source du pouvoir et de légitimité.
· La séparation effective des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire.
· Les libertés individuelles et collectives.
· L’alternance au pouvoir à travers le suffrage universel.
· Le respect et la promotion des cultures nationales.
Peut-on se proclamer démocrate et refuser ces valeurs démocratiques respectueuses de l’essence, de l’Histoire et des cultures de notre peuple ?
Quel Changement ?
A quel changement aspirons-nous ? Il est clair que la politique de changement dans le système et ses alternances claniques ont montré leurs limites et leurs résultats catastrophiques.
Pouvoir et société sont sur deux voies totalement différentes. Un pouvoir qui s’emmure dans une impasse qui est celle du statu quo et de la paralysie nationale et une société qui se cherche et qui avance lentement, trop lentement pour certains, dans la voie du changement. Mais pas n’importe quel changement car il n’est pas question de tomber de Charybde en Scylla. Ni un changement dans le système et son alternance clanique qui maintiendra le statu quo ni un changement qui plongera le pays dans une autre dictature pour d’autres décennies.
Le changement comme ne nous cessons de le répéter et sur lequel l’écrasante majorité des acteurs politiques autonomes et de la société est d’accord doit être un changement radical et pacifique. Il signifie que les citoyens doivent occuper le centre de décision et s’approprier les instruments (politiques et économiques) de ce changement à travers leurs représentants démocratiquement élus. Ce n’est qu’à ce prix là qu’on pourra parler d’un Etat Algérien SOUVERAIN.
Le changement radical signifie sortir de l’Algérie virtuelle, cette Algérie de Potemkine présentée par le régime, pour entrer dans l’Algérie réelle afin d’œuvrer à la résolution de sa crise nationale multidimensionnelle.
Le changement radical signifie aussi changement des méthodes de gestion politique. Sortir des centres opaques de décision et aller vers une construction institutionnelle transparente avec des mécanismes démocratiques universels de gestion et de contrôle. C’est aussi libérer la souveraineté nationale prise en otage par le pouvoir occulte ou « pouvoir clandestin » (pour reprendre Lahouari Addi) et ses pantins du pouvoir apparent.
Le changement radical signifie enfin la création de conditions permettant à notre société de gérer les conflits d’intérêt par les seuls moyens politiques et donc pacifiques et le bannissement de la violence sous toutes ses formes de notre lexique et de notre pratique politiques.
L’œuvre n’est pas facile, loin de là, mais elle n’est pas impossible. Le verrouillage politique actuel et la répression ne doivent pas être des obstacles devant cette inébranlable volonté de changement des Hommes Libres. Et de nombreux exemples existent de par le monde où la force de la volonté est venue à bout de la volonté de la force.
Cette initiative de rassemblement devient une nécessité impérieuse pour redonner espoir à notre peuple qui souffre et résiste stoïquement et créer avec lui et pour lui une véritable dynamique de changement. Car seule une dynamique populaire guidée par une élite intègre et courageuse pourra mettre fin à ce DÉSORDRE ÉTABLI, assurer un changement radical et pacifique et instaurer un véritable État de Droit.
Sommes-nous imperméables aux leçons de notre Histoire et incapables de nous entendre sur ce minimum de conditions de vie commune ?
Sommes-nous incapables de mener ce changement pacifique ouvrant ainsi la voie, à Dieu Ne Plaise, au changement par le chaos ?
Les questions restent posées !
Salah-Eddine SIDHOUM
Salam à tous.
Au Dr.Sidhoum et aux frères Benchenouf et Brahim, c’est une tâche noble, colossale mais pas insurmontable. L’Algérien se cherche depuis très longtemps, il n’a plus de repère, et se sera grace au travail des gens comme vous qu’il pourra retrouver son étoile, suivre son chemin et rentrer chez lui pour reconstruire tout ce qui a été détruit.
Pour clore mon commentaire, je rejoins le frère @Mourad pour vous dire que avez mon soutien et le soutien de tout un peuple qui veut absolument que ca bouge et que ca change.
Merci et salam.
Larbi
Ramadh’an Moubarak et que Allah Accepte notre jeune et quiam,
Si Salah-Eddine, j’adhère totalement a votre manifeste et vœux, que chaque individu Algerien sincere et non criminel possede pour un changement populaire reel en Algerie. Mon problème est dans la pratique. Comment active’ ce changement et comment se prémunir des ennemis extérieur.
Les exemples de changement de part le monde ne manque pas, l’un des dernier exemple au Pakisan avec le départ de Musharaf, la Tailand ou l’exemple Vénézuélien ont une constante: Le peuple dans la rue. Au Venezuela il y eu un coups d’etats contre le president elu Hugo Chavez. Le peuple est sortis dans la rue jusqu’a ce qu’il a ete libere’ et la marionette Ameriquaine responsable du coups d’etats a rejoins les Etats-Unis. Ce cas est simple par rapport a notre pays ou il n’y pas de President et de systeme revenant après avoir ete sequestre’. Le deuxième point sont les ennemis extérieur qui profitent des genocides et guerre entre pays et surtouts des guerre internes ou ethnique. Au premier plan on a les Etats unis d’Amerique et L’europe pour l’Algerie elle avec comme tete de lance la France. Dick Cheney a ete le souteneur et le propulseur des generaux Algeriens en Algerie en 1993. C’etait lui qui ete derrire le reechelonement de la dete du FMI, le club de londre et de Paris, les contrats fantoche avec sa propre societe Haliburton ( qui ont debouche’ sur “le scandale l’espionage et des ecoute telephonique de la presidence et de l’etats major des armee avec toutes les regions et wilaya, ainsi que la societe Brown Root and Condor), la Britisch petroleum, le dementelement des centres de recherche et l’exode des elites scientifique etc…. Pour l’Europe et la France leurs maifait contre le peuple Algerien sont connu pour ceux qui suivent ce qui se passe et comment ca se passe.
Parmis les cas actuels de ce que peuvent faire les ennemis exterieurs ont a les exemples Cubain, Iranien, Nord Coreen, et le plus grave de tous est ce qui se passe a Gaza après les elections libre et democratique ou le Hamas a gagne’les elections ou avant ce qu’ils ont fait a yasser Arafat dans son palais presidentiel qu’il n’a pas quite que mourant. Notre tache n’est pas simple, mais elle n’est pas impossible.
Abdelwahab
Salam et bon ramadhan
À travers la lecture des commentaires et de l’article principal, je présume que rien n’a encore été fait conçernant ce manifeste ou pacte . J’avais cru comprendre qu’il y avait déjà une équipe travaillant dessus ?
Peut-on savoir où est rendu ce début de processus? Peut-on déjà émettre des suggestions d’ordre organisationnel, technique ou projectionniste..?
En passant, je salue la pertinence pragmatique du commentaire de Brahim, ainsi que tous les commentaires sages et intelligents du Dr. Sidhoum dont je salue hautement aussi, son dernier diagnostic objectif et réel de la situation et de la crise multidimentionnelle que traverse le pays.
De grâce, élevons le débat. Ne rabâchons plus le passé. Cessons les discours et commentaires «byzantins» et passons à l’action !
Quand commençerons nous sérieusement à travailler ensemble ? Nous avons perdu beaucoup de temps… J’ai bien été accroché par cette durée de temps de 46 ans et 65 jours, rappelée précisément par l’administrateur . Soyons des hommes et femmes libres et responsables. Au moins, aboutissons à faire naître quelque chose de majeur pour les générations futures avant le cinquantième anniversaire… Mettons cette date butoire dans nos esprits et avançons de l’avant.
Le faux problème qui se pose est qu’il y a actuellement, comme disait notre écrivain Yasmina Khadra, « 33 millions d’Algéries». Chaque citoyen ou citoyenne a sa propre vision de l’Algérie dans sa tête.
Personnellement, je dirais que si chacun de nous pouvait être généreux et partager juste un petit peu de son «Algérie» ; nous aurions certainement un jour, notre Algérie libre et démocratique… à jamais et à… nous tous.
Saha Ftourkoum.
Djoundi
La question de la moralisation de la vie politique est récurrente .
Toute la difficulté de ce pays est de voir qui sont les gens qui sont vraiment dans l’opposition et ceux qui font de l’opposition alors qu’ils sont dans le système .
C’est très compliquué, parce que les mêmes qui critiquent férocement le système en ont été les serviteurs zélés pendant plus de quarante années .Si on se fie simplement aux discours, parfois on n’y comprend plus rien .Il y a des gens aujourd’hui proches des courants islamistes qui sont extrêmement radicaux et critiques et qui ont été ministres .
Tout va par excès dans notre pays .Donc effectivement on est en droit de demander ce qui relève du jeu ou de la volonté et de la sincérité .
Ce qui est certain , c’est que la question de moralisation de la vie publique est une grave et grande question dans la société, dont les hommes politiques sont tenu et obligés de tenir compte, hélas malheureusement ce n’est pas le cas .
Il y a en effet un tel déficit de légitimité, un tel fossé entre l’Etat et les citoyens, a cause précisément de cette question de corruption, qu’aucun homme politique si intègre soit-il ne devrait faire l’impasse là-dessus .
@Abdelwahab: Bonjour et Saha Siyamoukoum
Concernant la préparation du Manifeste, vous aviez bien compris. il y effectivement longtemps qu’une équipe composée de sœurs et frères planche avec assiduité à sa rédaction. Ce travail n’est pas effectué en comité restreint. Il tient compte de toutes les suggestions et des contributions d’autres algériens sincèrement dévoués au changement idoine à nos aspirations communes. Les commentaires déposés sur ‘Le Quotidien d’Algérie’ et sur ‘Le Forum de la Dignité et du Changement’ font l’objet d’une lecture attentive puis sont pour certains compulsés afin d’en extraire la quintessence.
Je voudrais par ailleurs signaler à nos lecteurs la momentanée indisponibilité des contacts mails suivants : contact@tahiabladi.com et news@tahiabladi.com.
Elle est due au changement de nom de Tahia Bladi en ‘Le Quotidien d’Algérie’. Les lecteurs peuvent toujours utiliser l’adresse mail suivante : esperal2003@yahoo.fr. Nous nous en excusons pour la gêne occasionnée.
Par ailleurs, nous travaillons d’arrache-pied à l’amélioration de ce site qui est devenu (je cite des amis) : ” Le Vaisseau Amiral de tous les algériens qui veulent’en finir pacifiquement avec les ghouals au pouvoir”.
Vous pouvez donc cher frère Abdelwahab à l’instar des autres sœurs et frères utiliser à loisir la rubrique ‘commentaires’ de nos articles ou celle du Forum de la Dignité et du Changement. Nous évoluons en toute transparence.
Cordialement,
Brahim
Saha f’tourkoum wa shahiya tayyiba
Saha efftourkoum
Je tiens avant tout à remercier les frères Djamel-Eddine Bechenouf et Brahim pour ce site.
Je vous lis depuis un certain temps, je trouve, saine cette démarche, de vouloir susciter un débat parmi les compatriotes, sans exclusif ni à priori. Je partage complètement la vision du frère Salah-Eddine Sidhoum.
A mon sens, il ne faut pas se tromper de débat. Il ne s’agit ni d’une opposition idéologique ou théologique entre nous, mais de l’existence de l’Algérie même. Je ne sais pas si elle évoluera vers une situation à la somalienne, à la Zaïroise ou à la Haïtienne ? C’est pour ça qu’il est vital de clarifier les choses, et de revenir aux valeurs de Novembre.
Les rapaces qui profitent de cette situation de totale confusion préfèrent mourir que d’aller vers un ETAT DE DROIT. Confusion provoquée et entretenue depuis 46 ans.
Par contre un rassemblement de patriotes, sincères, dévoués, intègres et désintéressés, peut provoquer une dynamique qui balaiera ce régime illégitime. J’en suis convaincu.
D’autre part, l’Algérie de 2008 n’est pas celle de 1992. Beaucoup de choses ont évidemment changées, plutôt elles se sont dégradées. D’autres acteurs sont entrés en jeu. Il faut tirer des leçons des expériences passées, il faut aussi, bien définir le cadre et poser le socle commun à tous les Algériens sur lequel sera bâti des institutions solides, dans lesquelles on pourra exprimer toutes nos divergences idéologiques et politiques sans nous entretuer.
Essalam, Ramadan moubarek, takabbala Allah siamoukoum.
Djamel
Massi
@le-zouave: Bravo, sans comprendre nos origines, on n’avancera jamais dans le droit chemin.Merci.
le-zouave
AU SIEUR REDOUANE;
votre facon de parler aux gens est deja en elle meme offensante et basse.. primo,on n’a pas gardé les vaches ensemble pour que vous utilisiez ce tutoiement et cette facon de parler avec des gens qu’on voudrait bien gagner puisque sans un rassemblement massif de ttes les energies vives algeriennes nul force ne pourrait reussir a destabiliser ce systeme maffieux.a
2)
Mehdi
Bravo le zouave, encore un peu de fraicheur dans la mémoire historique de ce pays et l’Algérien aimera sa propre histoire et ne s’accolera pas avec l’histoire des autre pays , dans d’autre continent. C’est un vrai plaisir que de se savoir être différent de ceux qui nous ont toujours opprimé et ont imposé leur loi scélérate sur les femmes, les homme et ont emprisonné le maghrebin dans une sorte d’identité truffé de mensonge pour asseoir leur héhémonie que releve de être obéissante à d’autre obédiance d’un empire acquiis par la soumission et la violence.
Notre identité nous sortira de ce long cauchemar. Oui à l’école on nous a appris que l’humanité éclairée a commencé avec l’islam et avant que c’était eljahilya, l’obscurantisme, le noir, la nuit totale
le-zouave
2)c’est cette ignorance de notre histoire millenaire qui vous as conduit a glorifier okba et a avilir DIHYA OU AKSEL(KOCEILA°) alors qu’ils n’ont fait que defendre votre patrie contre des ENVAHISSEURS!!!
3) a vous entendre il suffit DE SE HAMSISER ( ayyyyaw yal khawa !! en avant) et apres on verra comment on sera dirigés; vous n’avez meme pas le minimum vital politique necessaire: ICI CE N’EST PAS LES SENTIMENTS (comme en 1988) maais c’est la RAISON QUI PRIME!!! nous n’allons pas remettre le pied a l’etrier a certains hurluberlus qui ,comme hitler commenceront par …detruire ce qui les as emmener au pouvoir!! je ne vous connais ni d’eve ni d’adam , mais je ne m’associerais avec vous (d’ailleurs vous venez de donner un apercu de ce qui m’attend!!!) que sur la base d’un contrat et apres avoir debattu et negocier tous les points!!! connaissant l’etat prehistorique dans lequel les vampires ont plongé notre peuple, il suffit une fois abbtu ce systemme ,d’une sourate bien placée pour anihiler tous nos efforts vers un etat de droit et de democratie!!! la parole au peuple!!!ah oui!!!!!!!!on aura d’autres abbssi …mais cette fois bcbg; seules les valeurs universelles peuvent nous unir!!! mais mettre en avant l’islamité en tant que fondement et deja en soi un retour vers scylla ( apres avoir vecu le charybde!) il ya de grands noms qu’il faudrait associer au debat…les ait ahmed,abdou elliman,salem chaker,addi houari,et surtou…MR SOHEIB BENCHEIKH( islamologue de renom et grand universitaire!!! sinon avec vos sarcasmes de bas etages ..vous allez faire le vide autour de ce maniofeste et vous retrouver dans ..un club fermé!!!
Adm: Nous, nous glorifions en meme temps Okba et Xila(Et non pas Axel) Parce que nous sommes reconcilies avec notre histoire. Parce que nous sommes heureux et fiers d’etre musulmans. Heureux et fiers de notre identité plurielle. Fiers d’etre berberes, et fiers d’etre arabes. Nous ne forcons personne à adopter cette double identite. Ceux qui ne se veulent qu’arabes, ou que berberes, sont libres de l’être. Ils restent nos compatriotes. Mais nous ne jetons d’anatheme sur personne, et surtout nous ne prétendons pas assener des contre verites historiques, ni falsifier l’histoire. D.B
le-zouave
A ADMIN
je ne sais pkoi vous vous obstinez a me repondre justement a moi par des contre verites!!
j’ai bien dit aksel et pas xila!! car ksila est la forme arabisée ,PLUTOT MAGHREBINISEE DE AKSIL( voulant dire leopard)!!! alors de grace ,arretez ca !! vous me forcez averser non dans le politique mais dans la linguistique et l’histoire! apprenez monsieur BENCHENNOUF que , ne vous en deplaise le maghrebin (ou ddarja!!) est bati sur un radical AMAZIGH a …terminaison arabe :le “A”; atitre d’exemple batemt devient batna, tamsilt ,msila ,la mitidja ,mitij ( et le dernier des berberophones vous dira qu’elle signifie “plaine ensoleillée!!) tazerbit ..ezzerbiya , taboqalt el boqala,tajebbannt el djebbanna!!!..alors arretez de me contredire futilement!!! et laissez les debats defricher et jalonner ce manifeste tant attendu!!!!
OKBA ,vous en ettes fiers c’est votre probleme!!!!
Amine
Je vous donne un simple exemple de l’identité algérienne.
Apres la défaite d’al Mokrani en 1872, sa famille a été dispersé, une parti à l’intérieur de l’Algérie et une autre à l’extérieur.
Je vous certifie que maintenant, une partie de cette famille ne connaît même pas un mot de kabyle, et parle que l’arabe. En plus, ils ne veulent pas apprendre le tamazigh, ils préfèrent apprendre l’anglais, le français, l’espagnol ou le chinois.
Ils préfèrent s’identifie à Okba ou à Tarek ibn ziyad ; Chiekh El Mokrani était un marabout ; qu’à Massinissa.
Est-ce que vous êtes plus berbère qu’eux ?
MissTmourt
AU ZOUAVE,
Arrête de nous faire perdre notre temps. Tu vois bien que le projet qui est en train de se mettre en place n’est pas pour toi !!! Alors arrête de parasiter les débats avec tes histoires (et non l’Histoire) et bon vent….
le-zouave
a MISS tmourt :
Tiens un pseudo jamais vu sur cette tribune !!!!! et le MISS est agacé apparemment par mes propos ;
maiqs c mieux de se cacher sous un pseudo KABYLE (!!!!!!!!.??????) pour deverser son fiel ,chose que ce mosieur ne pourrait faire avec une apparence BCBG; j’ai compris qui je genais depuis le debut et qui EST QUI !!!!!! ok!! par politise je m’éloignerait de votre tribune DEJA BIEN JALONNEE ET BIEN FICELEE;; je serais observateur!! mais
MAIS ,SACHEZ UNE CHOSE MISS/: AVEC LA SITUATION OU EN EST ARRIVE L ALGERIE, IL EST TRES FACILE DE DISSERTER A L ABRI DE PSEUDOS PROTECTEURS ET S ILLUSIONNER SUR UN VASTE MOUVEMENT POPULAIRE QUI SE DRESSERA COMME UN SEUL HOMME A TRAVERS LE TERRITOIRE ALGERIEN POUR RENVERSER CETTE MAFFIA DU REGIME,
MAIS LA REALITE DU TERRAIN EN EST TOUT AUTRE ET SEULS LES DURS DU MCB?LES ACTVISTES DE L EXTREME GAUCHE OU LES FOUS DE DIEU ISLAMISTES POURRAIENT AVOIR LE COURAGE D ETRE AUX AVANT POSTES.. ET CE N EST QU AVEC CETTE CATEGORIE D ALGERIENS QU UNE REVOLUTION EST POSSIBLE!!! sinon vous pourrez perrorer a longueur de site…les gens sont blasés et ne feront confiance a quicquonque!!
ET PAR RESPECT A LA SINCERITE MILITANTE DE CERTAINS ALGERIENS QUE J AI EU L HONNEUR DE LIRE ET DECOUVRIR ICI,JE VOUS TIRE MA REVERENCE ET VOUS SOUHAITE BON COURAGE POUR LA REVOLUTION DES “OEILLETS”…JE SERAIS SUR LE TERRAIN LE JOUR VENU…
A BON ENTENDEUR SALUT Mr benchennouf…
le parasiteur amazigh…
brahim brakmi
Après la déclaration de l’agent de service Aît Ouyahia pour la revision constitutionnel, voilà un motif de mobilisation des démocrates (c’est à dire des patriotes algériens qu’ils soient athés ou musulmans ) pour refuser cette mascarade et appeler dès aujourd’hui les algériens à refuser le fait accompli pour ne pas aller votre pour la révision constitutionnelle ni pour les élections présidentionnelles. A côté de la manifestation du boucan des casseroles (auquel j’adhère) il faut appeler dés aujourd’hui les patriotes algériens à se préparer à cette opération. Voilà un cas concret où on peut mesure notre capacité à agir et ce, quelques soit les déclarations du FLN , du RND, du MSP, du PT, du RCD ou du FFS. Voici une des actions qui peut dors et dèjà rendre crédible notre intention de commencer les discutions sur des bases solides et rassembleront les patriotes qui veulent une Algérie algérienne libre et démocratique.
Salutations patriotiques
belaid
A Amine
Vous avez complètement raison de dire que la famille d’El Mokrani ne parle plus arabe maintenant et c’est pour cette raison que la majorité du peuple Algérien parle notre DARJA et merci car vous venez de démontrer que l’Afrique du nord était berbère .
Dites moi une ville Algérienne qui porte un nom arabe .Tiaret , Tamanrasset , Mostaganem , wahran ,Tindouft etc…
Mon cher Le ZOUAVE, pas très d’accord avec toi sur certains points quand tu dis que c’est par la force que cette maffia va deguerpir .Le militantisme de nos aînés en l’occurrence Ait Ahmed , Lamine Debaghine , Ferhat Abas est donc pour rien ?Mais je serais très content et très enchanté de te lire un jour si tu penses créer un blog pour écrire tout sur notre vrai histoire de massinissa à Juba ( prénoms de mes deux enfants ) .
J’ajouterais un mot sur ce sujet pour dire que si les arabes et je cite Tarik bni Ziad et les autres étaient restés en Espagne et poitier Ces deux pays aussi seraient arabes aujourdh’ui .C’est la même chose qui s’est produite en Afrique du nord .
Je ne suis pas contre nos frères arabophones , mais je suis contre xxxxxxx et autres qui sont amoureux de l’Iran et des fanatiques religieux qui coupent les mains et qui pendent ou fusillent des gens dans des stades ou dilapident des pauvres femmes .
Un grand hommage à mon frère D.Benchenouf qui est arabophone , mais avec qui je partage beaucoup de points et très fier d’etre son frère Algérien .
Vive l’Algérie .
Dr. Mourad
Salut a tous,
d’abord excuser mon texte (j’ai un clavier QWERTY/US difficile de trouver les accents).
J’ai lu a peu pres tout les articles et j’avoue que c’est deja bien mieux que beaucoup de forums que j’ai visite. Au moins on se respecte ici. Ceci dit, J’aplaude l’inititaitve et j’y adhere a 100%.
je dois avouer que je resens beaucoup de “hard feelings” d’un lecteur qui se sens oprimer achaque fois qu’on parle de qui est arriver le premier. Je pense que personne ne peut discuter le fait que les berberes soient les premiers et les originaires de l’afrique du nord. Sinon c’est tout simplement de l’ignorance. maintenant, Le fait est que les arabes sont arrives dans cette region du continent fait partie de l’histoire. je ne comprends pas la revendication meme si je comprends parfaitement la cause. J’ai vecu en kabylie dans les annees 80 et j’ai vu de mes propres yeux, des gendarmes, policiers insulter frapper des femmes, des hommes, des jeunes de cette region sans repit. Je ne suis pas Kabyle, mais tout etre humain temoignant des scenes comme celles-ci n’est pas pres a oublier. Le drame que les Kabyles ont vecu cette periode n’est pas plus different que toutes les opressions documentees dans l’histoire de l’humanite. Les responsable sont connus et ces memes responsables sont encore aujourd’hui au pouvoir. Donc notre cause est commune peu importe d’ou on viens. L’objectif est le meme et dans une Algerie democratique et libre, j’ose esperer que ce genre de drames n’arrivera plus jamais. En revanche, ce qu’il ne faut pas oublier c’est que jusqu’a aujourd’hui les regimes durs utllisent la fragilite des groupes ethniques pour separer le meme peuple (pour exemple l”iraq).
Maintenant revenons au but de ce forum. Comme l’expliquer Le Dr. Sidhoum, la seule facon d’avancer dans cette aventure noble c’est d’assumer le passe et de se preparer a nous defendre pour une cause juste, pour la liberte de nos enfants et un pour un futur meilleur.
Le debat sur l’islam et l”etat ne date pas d’aujourd’hui. L’Amerique et l’europe ont decides de separer les deux. Je vis sur le premier continent tres confortablement et exerse dans un monde professionel de tres haut niveau et je peux vous dire que ca ne marche pas. ca m’a pris des annees pour le comprendre. Il faut absolument un mariage entre religion (dans notre cas l’Islam) et l’etat. le probleme est que le monde musulmans et speicifquement nos leaders dans cette reliogion ne sont pas arrives a adapter l’Islam au 21e siecle. En Algerie, nous faisons une grosse confusion entre religion et tradition. Sachez que les meuilleur(es) musulman(es) dansle monde moderne sont ceux qui ont embrases l’Islam venant d’une autre religion et la raison est qu’ils ne perdent pas de temps dans les details.
Dr. Mourad
suite
Nous devons absolument utiliser l’islam pour rendre la dignite au peuple. je dis bien Islam, pas tradition. Sans ca, la globalisation economique va entrainer une degradation de notre societe (il n’y a qu’a voir comment vivent les adolescents aux USA), un vrai drame et un vrai crme contre l’enfance, mais comme on dit ici, have fun and enjoy life.
Aussi pour repondre a un des lecteurs qui parlait de definir nos origines d’abord. Je reponds qu’il faut qu’on definisse le role de la religion dans l’etat et jusqu’a quel point. il nous la faut mais pas au point ou ca devienne un handicap politique (iran) et/ou economique (tout les pays arabes).
Maintenant parlons de l’approche.
Dr. Mourad
oui l’approche. A mon humble avis la seule facon de faire qlq chose de concret et positif loin de la violence, vengence et autres moyens barbares est de revenir a la base. je discute avec un professeur Egyptien qui me racontait que les egyptiens sont parvenus a changer leur facon de faire en politique (meme si ce n’est pas parfait) etait de s’organiser autour des forces politiques a l’etranger (USA, par exemple) par des oranisations intellectuels que le monde moderne ne peut ignorer. Donc je propose de rassembler nes intellectuels algeriens, professeurs, chercheurs, medecins, ingenieurs, architectes, artistes et autres pour partager leurs opinions sur tous les sujets. On ne peut pas ignorer que ces personnes excercent dans les meilleurs environments a travers le monde et sont bien places pour apporter une opinion serieuse. Il nous faut une approche “top-Bottom” pas l’inverse. Il faut que ca vienne des forces cerebrales qui ne servent aujourd’hui qu’a enrichir autruit. et c’est par la que va venir le changment pour reinstaurer le droit, la justice et etablir enfin un systeme banquaire et fiscale qui redonnera a l’Algerie une dynamique economique serieuse et peut etre trouvera une oreille entendeuse dans le monde d’aujour’dui.
Amicalement.
Répondre
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3 déc 2008 23:39 - 0 Commentaire
Impressions de Genève

Ma réponse à un lecteur du Forum de la Dignité et du Changement

Par le Docteur Salah-Eddine Sidhoum
Le colloque organisé par la Fondation de Cordoue n’a rien à voir avec le forum de la dignité et du changement. Les compatriotes de toutes tendances politiques et idéologiques qui y ont participé l’ont fait à titre personnel et ne représentaient que leurs modestes personnes. Cependant, l’esprit du colloque va dans le même sens que celui du forum : travailler en vue du rassemblement des volontés sincères intellectuelles et politiques sur la base de valeurs sociales et de principes démocratiques acceptés et respectés par tous afin d’enclencher cette dynamique populaire du changement. Lire la suite …
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Assalam aliekoum wa Salam pour notre frère le Dr sidhoum
Les minorités (même s’ils ne se sont pas nombreux) sont des Algériens et Algériennes qui ne se considèrent pas musulmans (ils peuvent être juifs, chrétiens, athées et je ne sais quoi encore). Ma question a pour premier objectif, de savoir comment assurer une place et la sécurité à celui ou à celle qui ne se considère pas( pour des multiples raisons) concerner par les trois piliers fondamentaux de notre Algérianité mais qui respectera le pouvoir qui sera élu par le peuple. Et le deuxième objectif, comment éviter la chasse ou la persécution de celle ou de celui qui pensera ou qui vivra autrement que la majorité. J e ne sais pas si je suis encore clair, si ce n’est pas le cas j’essayerai encore une fois. Merci pour votre réponse
Saha esshourek WA saha eshourkoum
Fratenellement à toues et à tous